"Ā”Somos la lanza de la victoria, somos la espada de la libertad, somos Dahomey!" Nanisca
El Reino de Dahomey existiĆ³ del 1600 al 1904 al oeste de Ćfrica. Las Agojie eran el ejĆ©rcito de mujeres que lo protegĆa. "La mujer rey" se sitĆŗa alrededor del 1820 y se concentra en Nanisca (Viola Davis) la generala y lĆder de las Agojie. El Imperio Oyo predomina y pide, como tributo, a miembros de la comunidad que serĆ”n entregados como esclavos a los britĆ”nicos. Nanisca estĆ” en contra de ello y busca que el Rey Ghezo (John Boyega) le permita liberar a Dahomey de Oyo. Para ello requiere un ejĆ©rcito mĆ”s sĆ³lido. En el grupo de las nuevas reclutas estĆ” Nawi (Thuso Mbedu), una joven de 19 aƱos que es regalada por su padre al rey, luego de que se rehusara a casarse y aceptar la voluntad del que serĆa su marido.
Este es el tipo de pelĆculas que "ya no se hace". "La mujer rey" juega en ese terreno que combina lo Ć©pico con la acciĆ³n, lo polĆtico y lo ideolĆ³gico. EstĆ” basada en hechos reales (Dahomey, las Agojie, sus reglas y el Rey Ghezo existieron), pero el personaje central, Nanisca, y su conflicto es creado para servir a fines discursivos.
En valores de producciĆ³n no hay quejas para "La mujer rey". Los 50 millones de dĆ³lares que costĆ³ se notan y dan verosimilitud a la Ć©poca. Ahora, por lo que vale "La mujer rey", mĆ”s allĆ” de las secuencias de acciĆ³n y su lucha por la libertad estĆ”n lo que dice de manera clara y entre lĆneas. Por ejemplo, la pelĆcula hace visible o aborda un tema poco expuesto como lo es el que los propios africanos participaron de la venta de sus congĆ©neres como esclavos. Igualmente, deja ver, de manera metafĆ³rica cĆ³mo el nacimiento de los mestizos se da de la violencia. Jordan Bolger hace a Malik, quiĆ©n llega a Dahomey como parte de un grupo de traficantes de esclavos para enfrentarse al lugar del que provenĆa su madre, vendida justamente como esclava.
El eje central, sin embargo, estĆ” en dialogar alrededor de las Agojie. El grupo militar es uno de los pocos conformados por mujeres en la historia. TenĆan una posiciĆ³n de privilegio y eran admiradas, aunque no era poco lo que pasaban en el entrenamiento (es doloroso verlas en la prueba final cruzar un campo de ramas con espinas descalzas y con un vestido ligero). Como otros grupos de mujeres (es curioso, pero se puede pensar desde en monjas como en geishas) no podĆan casarse o tener amantes. TambiĆ©n se les pedĆa suprimir emociones. Las Agojie eran consideradas amazonas y su arma principal era un machete.
"La mujer rey" elabora alrededor de Nanisca, formada y creyente de la tradiciĆ³n de las Agojie. Una mujer dura, a quiĆ©n Viola Davis le da dimensiĆ³n y muchas capas; es fascinante cĆ³mo un buen actor expresa tanto sin siquiera moverse y Viola tiene ese poder. La dureza de Nanisca se ha forjado a golpes, literales y metafĆ³ricos. Las cicatrices y marcas de su cuerpo son menores que las de su alma. Nawi es una contraparte que sirve muy bien como catalizador ante Nanisca. Al ser tan joven y voluntariosa, Nawi no comprende por quĆ© a ellas se les niega lo que los hombres guerreros si pueden hacer (como casarse); tampoco el por quĆ© no puede haber compaƱerismo en el campo de batalla, por ejemplo. Ese contraste es el de lo masculino y lo femenino y es uno de los ejes centrales de "La mujer rey".
AdemĆ”s de Viola Davis y Thuso Mbedu, a quiĆ©nes no serĆa extraƱo ver nominadas al Oscar (esta es una de las pelĆculas de la temporada y bien podrĆa ocupar otras tantas categorĆas mĆ”s), destacan Lashana Lynch como Izogie, segunda al mando y entrenadora de las Agojie, y Sheila Atim como Amenza, tambiĆ©n en un alto rango y confidente de Nanisca. Todas impecables. Merece mencionarse la impresionante labor fĆsica que hicieron, asĆ como el trabajo coreogrĆ”fico para las secuencias de pelas. Es impactante ver y pensar en cĆ³mo las Agojie luchaban con armas prĆ”cticas (machetes, lazos...) frente a rifles y pistolas y, por si fuera poco, sin armaduras.
El pueblo de Dahomey creĆa en una leyenda de dos reyes, un hombre y una mujer que son iguales, de ahĆ que no se trata de una reina sino de una "mujer rey". "La mujer rey" habla de sororidad y fraternidad, habla del balance entre lo femenino y lo masculino, entre la vulnerabilidad y el poder. Nanisca descubre que su poder se vuelve mĆ”s grande porque deja de luchar por un pueblo para lugar por su gente, porque deja de ocultar su dolor para usarlo catĆ”rticamente en la lucha.
"La mujer rey" es un filme de dolor y liberaciĆ³n. Dios salve a la mujer rey, Ā”Viva la mujer rey!
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EE. UU. 2022 - 2h 15m